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秋叶北京站购墓指南宣卷
宣卷
来源:秋叶
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     宣卷

     旧时也是一种带有迷信色彩的民间活动,不过在某种程度上说,有它一定的积极意义。什么样叫宣卷?就是旧时从事迷信职业的小道士或神汉,他们一般在农闲时间,被迷信爱好者请来,聚集在一个家庭房屋较大的人家进行。宣卷开始,先在案台上焚香点烛,经过一番祷告后开始,这些道士摊开卷本,手敲木鱼,口念阿弥陀佛,说一通开场白即开始宣卷。其中句是“且说”(就象说大书一样,先说且说再说卷文),这些卷文一般都是七字句,且有韵脚押韵,卷文大都是民间的一些传统故事,都带有劝人为善的意思。

     如《珍珠塔》、《秦香莲》、《朱卖臣卖妻》、《棒打薄情郎》、《赵五娘》、《孟姜女》、《何文秀》、《二十四孝》等,这些卷文都有甲本,宣卷时宣卷人照本唱念,一般都是唱念四句后加一句阿弥陀佛,听宣卷的众人跟念一句“那嘛佛,阿弥陀佛”。到卷文的故事内容转折时,宣卷者要敲一番长时间的木鱼并反复念“阿弥陀佛”,念完再来一句且说并再唱念卷的下文,这样经过一、二个小时,可以修完一部卷文。有时在听卷人的要求下,也有一个晚上连宣两部卷的,一般都讲好宣一部卷给多少钱给宣卷者作报酬。

     旧时宣卷在某种意义上有它积极的一面,因为大部分卷文都是以劝人为善为主,如在宣传统的《珍珠塔》时,人们会跟着卷文的跌宕起伏,从内心抨击势利的姑妈,同情方卿的苦难遭遇,喜欢方卿的姑爹和翠娥以及丫头小翠萍,从中使人在潜移默化中受教育;如在宣《秦香莲》卷文时,听卷人都会憎恨像陈世美那样不认前妻见好爱好的人;如听宣《赵五娘》时,人们会被赵五娘卖发葬婆,千里寻夫的美德所感动;如听宣《二十四孝》卷文时,大家会被古人中的孝子行为所感动,从而知道做人必须孝敬大人而不能刻薄长辈等等。

     因此,在旧时宣卷时,听卷者都会被那些卷文感动地流眼泪,有的听者边念“弥陀”边抽泣,这是旧时听宣卷文的积极方面,所以说旧时宣卷有它一定的积极意义。旧时的宣卷者也有一个必备的条件,那就是他的口齿要清,嗓音要好,他带有象唱戏的民间艺人一样,唱念都要好,因此,旧时宣卷的人是很受人尊敬的。

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